Filosofía, Amor y artículos para ser el mundo. El Amorquismo es Amor y Libertad. Amarlo todo de la A a la Z. "Yo Soy el Alfa y el Omega" (Jesús)
Blog creado por Nataraj Noche Entonada.
Tengo unos amigos que están haciendo un documental necesario e interesante para seguir evolucionando como individuos y como especie. Pronto van a poner un crowfounding para financiar el docu. De momento, se puede ayudar simplemente, disfrutando y compartiendo el trailer.
Durante las ceremonias uno puede navegar dentro de su psiquis, sanar todo tipo de cuestiones con la ayuda de la planta, fundirse con la naturaleza y con el cosmos en una unión mística, alcanzar niveles de conciencia superiores, vomitar negatividades y malos karmas
Luis Carmona Horta Estoy en San Francisco, una comunidad de indios shipivos.
Todo es diferente, el ritmo, la gente, todo el mundo se saluda cuando se cruza. El personal parece sano... muy sano.
La medicina de este pueblo tiene 3 partes principales; el canto, las plantas y los rezos. El canto, o ícaro, que hace el amauta (voz shipiva que significa maestro) bajo el efecto de la combinación del yajé (o ayahuasca) con la chakruna. Tiene unos efectos asombrosos. Uno siente que la planta actúa a través del médico que te toca con su voz, como con sutiles brazos energéticos, sanando todas las negatividades, que el amauta "ve" en la penumbra o con los ojos cerrados. También utilizan el tabaco, soplándolo mientras cantan sus ícaros. Otros curanderos sanan con las manos o con los rezos y es que, el componente sagrado o divino de las plantas enteógenas (en es dentro y theos es Dios en griego) es la fuente de donde probiene la energía curativa. Sale a la luz el Dios interno, alojado en nuestro cuerpo y por lo general, alejado por nuestro ego.
Este poder gigantesco despierta y es capaz de sanarnos con ayuda de la valentía, la perseverancia y la fé. El conocimiento ancestral de centenares de plantas medicinales pone a disposición de loas amautas una botica fresca y poderosa.
Las plantas se utilizan de maneras diferentes. Los baños con plantas, por ejemplo, son muy bonitos. Uno habla con su planta que por lo general te da el amuta después de "verte" en la primera ceremonia. El número 3 es muy importante en la medicina Shipiva, se suelen precisar 3 ceremonias para tratar todo tipo de enfermedades, durante las cuales, el paciente está a dieta, de comida, de compañía y/o de silencio. comiendo y haciendo lo que el amauta considere necesario para la sanación.
Se suelen recetar 3 baños con plantas y a parte, tres gotitas de agua florida para el último baño de la dieta, esta colonia es bendecida o cantada y se diluye en un barreño con el cuál el paciente se lava, dándose el baño de clausura.
Durante las ceremonias uno puede navegar dentro de su psiquis, sanar todo tipo de cuestiones con la ayuda de la planta, fundirse con la naturaleza y con el cosmos en una unión mística, alcanzar niveles de conciencia superiores, vomitar negatividades y malos karmas (efectos de experiencias adversas) conocer otras dimensiones, el mundo animal, mineral y vegetal vivencialmente, conectarse con la humanidad, visitar cielos e infiernos... pero para ello hay que estar preparado para morir, porque la ayahuasca (aquí hago un inciso para decir que ayahuasca en quechua significa «soga de muerto curioso paralelismo con el colgado del tarot, o con el odín rúnico el místico buscador que sacrificaba todo lo material al espíritu, llegándo a colgarse 3 días y 3 noche boca abajo de un árbol sagrado para alcanzar el vacío, al cabo de los cuales comprendió se le revelaron las runas, las energías primordiales que componen el universo» )te va a transformar en tu alma, poco a poco, gradualmente y sin vuelta atrás. Es por tanto, una planta iniciática. Es muy aconsejable tener una práctica espiritual disciplinada para usar estas plantas, pues de esta manera, nos vamos a poder concentrar en el Amor, sin apegarnos a ninguna visión por divina o demoníaca que sea, pues las visiones se mueven al ritmo de la respiración. La ayahuasca se utiliza para sanar. En mi experiencia con ella, me doy años entre un uso y el siguiente, pues implementar en la vida diaria los cambios que esta te propone, es la manera de convertir un vislumbre, en una forma de vida amoniosa, amorosa y realizada, pues finalmente puedes poner en práctica tu verdadera naturaleza, que la planta, te ayuda a revelar.
Los temas de conversación socialmente aceptados son exotéricos, es decir, hacia fuera del individuo, refiriéndose a fenómenos materiales constatables y palpables por los 5 sentidos. Sin embargo, lo profundo del individuo y de sus sentimientos ha de ser reservado para momentos y personas especiales, pues sino, se incide en el tabú esotérico: Hablar de lo profundo en un ambiente social distendido. Básicamente, se trata de respetar las barreras interpersonales. La gente, por lo general, tiene corazas cardíacas que impiden que la imperfección del entorno les afecte. La sensibilidad, el alma, queda reservada a momentos en ámbitos no humanos (la naturaleza, la religión y el arte, en los que los humanos son meros canales de realidades trascendentes e inequíbocamente bellas.
Ahora, también existe una minoría de individuos cuyo corazón está más abierto de lo habitual en esta sociedad y que comprenden que el universo es perfecto en todas sus escalas, incluida la humana, pues es la expresión material del amor y la libertad, para equivocarse y para acertar. Por tanto, estas personas desean una comunicación holística con su entorno, relacionarse en cuerpo, mente y alma. El contacto físico entre seres humanos por lo general, está constreñido a un apretón de manos o a uno o dos besos a modo de saludo y cualquier relación corporal o álmica está reducida a eventos programados para tal fin.o a lo que se denomina "la vida privada" que es la relación de corazón a corazón con otras personas, que parece privatizada con esa palabra, puesto que hablar de ella es algo esotérico, habla de lo interno, de nuestros sentimientos más profundos, por tanto, si se refiere uno a ella, ha de hablar de sus aspectos físicos y materiales "mis padres viven en Madrid" o "mi novia está en Italia" Pero nunca, estoy sanando mi relación con mis padres o "el sexo con mi novia, es fenomenal" Porque el sexo es la experiencia más interna y poderosa que puede tenerse dejando a un lado las experiencias místicas, que por supuesto, junto con el sexo son tabú. No se puede responder a cualquiera que te pregunta ¿qué tal estás? muy bien, esta mañana, meditando, tuve unas visiones increíbles...Por tanto, si no quieres pasar por tarado con los terrícolas, sólo puedes hablar de estas cosas con tus relaciones especiales o con personas con un corazón muy abierto, no obstante, puedes abrir tu corazón a todos los seres por igual, adaptándote a su registro, siendo ellos, respetando por tanto, su silencio esotérico.
Entrevista a Emmanuel Verlinden, un francés afincado en Perú que está coordinando una obra muy hermosa en los cerros de Lima.
1- ¿Cuál es el propósito de reforestar los cerros de Manchay?
Se trata de ofrecer una solución al problema de la evacuación de las aguas negras de Manchay. Estas aguas se reciclaan preservando nuestros recursos naturales así permiten mejorar el ambiente reusándolas para regar árboles ornementales como molles, tecomas, taras y otras especies que necesitan poca agua.
2- ¿Qué le trajo a Perú?
Las obras de arbolización, además de verdear los paisajes desérticos de un pueblo jóven como Manchay, la iniciativa lleva su cultura medioambiental promoviendo las buenas costumbres ecológicas y eso a través de otras actividades ambientales: concursos de reciclaje, juegos ambientales, concursos de maqueta, visitas pedagógicas y tantas otras cosas que permitirán de aumentar la conciencia ecológica de los manchaynos y también de cada protagonista de Manchay.
3- ¿Cuáles son los valores que mueven este proyecto?
El proyecto se anima para defender el desarrollo sostenible gracias a un educacion ambiental completa y para servir al bien común, lo más cerca de los necesitados
4- ¿Cómo sería posible hacer ecológicamente sostenible una ciudad como Lima?
La actuación concreta de cada uno es la única forma de cambiar el ritmo loco de una sociedad que se pierden dentro del individualismo. Aún si la prioridad está mas allá del medioambiente hay que darse cuenta de los retos de nuestro planeta, no solamente para mejorar nuestra vida diaria sino sobretodo para que crezcan nuestros niños en un planeta mas sano. En Lima el consumo exacerbado, la falta de respeto de la basura y el uso sistemático de medios motorizados de transporte nos animan a atrevernos un cambio de comportamiento hacia más consideración de los consecuencias de nuestras actúaciones. Cada uno puede reciclar, reusar, adaptar su consumo y su vida.
5- ¿cuál es la visión cristiana sobre el medio ambiente?
Como cristianos tenemos la responsabilidad de hablar y defender el tema del medio-ambiente. Al discurso por la paz en enero 2010 el papa Benedicto XVI nos dijo: "Si quieres promover la paz, protege la creación". Este mensaje, largamente lleva por el papa Francisco en su encíclica "Laudato si", nos recuerda la necesidades de cuidar nuestro planeta, nosotros somos responsables de la creación como un jardinero es responsable de sus plantas. Las realidades no vienen de él pero de él depende la belleza de su entorno.
6- ¿cuáles son los principales problemas de Manchay?Manchay fue eligido por su situacion de gran pobreza social con problemas tales como la basura en la calle, las casitas pobres, los invasiones, la falta de acceso al agua, y tantas otras dificultades debido a un crecimiento demasiado rápido. Como otros lugares alrededor de Lima este pueblo joven tiene que estructurarse tanto en el lado de la educación como en su desarrollo.
7-¿Cómo han reaccionado los vecinos ante el proyecto Manchay Verde?
Los manchaynos, después de muchas dudas sobre el proyecto Machay Verde en 2008, favorecen hoy el crecimiento de las zonas verdes. De las dudas vino la esperanza de que se pueda hacer crecer arboles tratando el agua. El primer juego ambiental en 2009 se intituló "La esperanza nace de la arena", es una verdadera meta que debería conducir a la realización de un sueño por fin accesible.
8- ¿cómo ve usted el presente de la sociedad en la que vive?
A veces la falta de compromiso y dinamismo que se puede encontrar nos hace perder de vista esta esperanza. Quedamos bien débiles frente a una sociedad que avanza con poco coherencia hasta parecer inhumana. Pero en el momento que encuentran a una persona que se anima y revela una verdadera motivación para actuar, la fé vuelve. Estoy convencido de que la comunidad, si se mueve, puede cambiar el mundo.
9- ¿cómo se siente usted haciendo este trabajo?
Trabajar para el bien común es una cosa valorada. Cuando salí de Francia para vivir 2 años de misión en un país como el Perú no me di cuenta hasta que punto la cooperación y la complementariedad de las 2 culturas tan ricas. Gracias al proyecto Manchay Verde y a las personas que puedo encontrar me siento útil, y mas que útil, feliz. "Ve, haz los otros felices, conocerás la alegría".
¿Estás en Lima?
¡Participa! escribe a:
coordinador@manchayverde.org
Cuando me enteré de que iba a haber un eclipse esa misma noche, estaba leyendo
un periódico en el mercado Aymara de Puno. Mientras bebía mi juguito pensé, ¿a
dónde iré a ver el eclipse total de luna roja?
pensé en ir a la isla de la luna, en el lado boliviano, pero ya era tarde para
eso, quería pasar la noche en medio del Titiqaqa, Taquile, la otra opción era más
comercial y cercana. Resolví entonces ir a Amantaní, y me dirigí presto a mi
hostal a recoger mi equipaje. Me preparé para la aventura que comenzó en una bicitaxi camino al
muelle. Allí me dijeron que ya había salido el barco para Amantaní, preguntando
y sincerándome sobre mis intenciones, ver el eclipse allí, recibí ayuda. Me
dijeron que tenía que ir a Capachica y de allí al muelle de Chifrom, donde
encontraría lanchas a 10 soles.
Me puse en camino, compré algunas provisiones y me monté en la combi, pensé que
tenía que aprovechar cada oportunidad para hacer la magia, visto mi exiguo
bolsillo, así que me puse a recitar y a cantar por el camino. La gente quedó
encantada porque la gente me encantaba, después me hice amigo de Emerson, un
niño de 8 años que me regaló unos cuantos dibujitos en mi cuaderno y por fin,
llegamos a Capachica.
Era día de mercado, compré coquita y fui andando por el camino a Chifrom, pero
al poco me jalaron gracias al pulgar mágico y llegué a una playa espectacular.
Allí, los barqueros jugaban a la pelota y me puse a conversar con ellos,
enseñándoles algunos instrumentos, tocamos y se acercó un señor muy amable en
moto y se hizo fotos con nosotros y nos convidó a agua embotellada.
Montamos en la barca y nos hicimos amigos, los barqueros leyeron el relato que escribí
en la isla del sol para que se entretuviesen mientras esperaban la mercancía,
consistente en cientos de botellas de cocacola e incacola, más unos pocos
jugos.
Me quedé pensando en el problema que estábamos embarcando, pues en el mejor de
los casos queman el plástico y se los lugareños se contaminan con esas porquerías gringas que no
le llegan ni a la suela del zapato a la chicha o a la limonada.
No acepté pues, cuando me convidaron a una de esas gaseosas, los tipos del
camión de refrescos parecían mafiosos comparados con los inocentes y sanos
muchachos que manejaban la embarcación. Me contaron que hacía poco habían
muerto dos amigos suyos navegando ese trayecto en una embarcación más pequeña.
Una mala ola les volcó, afortunadamente este bote era más grande, aunque
también saltaba de lo lindo con las olas.
La señora de la bodega que había embarcado toda su mercancía me convidó a unas
habitas por ayudarle con sus bultos, me ofrecí a desembarcar su mercancía en
Amantaní y me salió el pasaje gratis, aunque una parte de mí, me acusaba de
colaboracionista por ayudar a transportar ese brebaje chatarra.
Lo bueno es que hice amigos chambeando con los locales y Nemesio, un señor de
mirada bondadosa y elegante sombrero, me alojó a cambio de ayuda en ciertos
trabajos agrícolas. Cuando nuestras miradas se cruzaron percibí su bondad
simple y natural y aproveché la oportunidad que me brindó, de quedarme en su casa.
La luna apareció blanca y luminosa.
Poco después de mi llegada cené con Nemesio
y tocamos un poco de música. Después, cuando llevaba la loza a la cocina vi el eclipse.
Wau! Era la sombra de la Tierra proyectándose sobre la luna llena.
A medida que la sombra avanzaba, esta se iba poniendo coloradota. Saqué mis
instrumentos y fui a cantar y a tocar a la chakrita de atrás.
¡Qué hermosura!
Por momentos sentía con mi vista clavada en la luna yinyanesca que un túnel de
partículas etéricas me jalaba hacia allá. Comencé a rezar por mis seres
queridos haciendo Kintus, grupos de 3 hojas de coca que se ofrecen a la Pacha Mama bien bendeciditos.
Entonces me conecté con muchas de las personas que he conocido, mi familia, mis
amigos… ofrendé coquita y cada vez que sanaba una relación o pedía algo
importante de veras, surcaba el cielo una estrella fugaz. Así aprendí a pedir
deseos, cruzando el cielo una centella en tres ocasiones, y sin dejar de mirar
la luna comprendí que estas habían trazado un triángulo perfecto alrededor de
Selena.
Sentí tanto gozo, tan desbordante y pletórico estaba, que reí y lloré de
alegría, comprendiendo muchas cosas de mi vida.
Finalmente, el frío y el cansancio me vencieron y ya consumado el eclipse
total, me fui a dormir. Después de recorrer la isla sembrando habas y patatas y visitando sus templos, volví a Capachica. En el barco conocí a un tipo singular, un funcionario vasco encargado de promover el turismo... le dije que tenía una gran responsabilidad y hablamos del turismo sostenible. Ojalá sea así, quien haya estado aquí con un mínimo de sensibilidad habrá notado que este lugar es sagrado y q
ue por ese camino de progreso infantil de pan para hoy y hambre para mañana... mal vamos. Hay que hacer lo que esté en nuestras manos. El futuro es nuestro. Hay que confiar... pero confiar actuando.
Las cosas tienen dos precios, lo que le cuesta a tu bolsillo algo y lo que le cuesta al planeta. Esto último, es la huella de carbono, el dióxido emitido para fabricar ese producto. Señalar ese precio en los productos, es la mejor manera de empezar a responsabilizarnos de nuestras emisiones.
Imagínense que están en un supermercado y agarran una bolsa de fideos, observan en la parte de atrás, que para producirla se han gastado 300 gramos de dióxido de carbono, agarran otra marca, y ven que también ha costado 300, pero que es una empresa responsable de sus emisiones planta tantos árboles como necesita para convertir sus emisiones en 0 . Usted lo piensa, apenas cuesta 30 céntimos más aquella que es ecológica y decide armonía, decide salud, decide responsabilidad.
Ese es el futuro, a no ser que nos extingamos. El presente, hay que lucharlo. Hay que laburar para que se señalice la huella de carbono en todos los productos que consumimos. Si se pone a pensar, se podría calcular lo que contamina al día y saber los árboles que tendría que plantar para ser una persona sostenible. Podría o bien pagar a una empresa reforestadora o bien, plantarlos usted mismo, en cualquier caso, usted habría superado la minoría de edad en la que la humanidad continuará estando mientras no sea sostenible.
Es una cuestión de madurez. ¿Hasta cuando la humanidad será tóxica y autodestructiva? claro que al sistema capitalista le conviene que la humanidad sea autodestructiva, porque si se vuelve creativa, va a crear otro modelo más justo, y si se vuelve destructiva puede canalizar su rabia contra el propio sistema. Mucho mejor es tener a la humanidad comiendo carne, fumando, bebiendo alcohol, consumiendo todo tipo de fármacos, robándose energía unos a otros y malgastando su energía de mil formas diversas relacionadas con esta ilusión de confeti y pantomima, que es tenernos de un deseo a otro.
Por lo tanto, ¿qué les parece si empezamos a mover esto de la huella de carbono por internet? recojamos firmas, lancemos esta propuesta en las asambleas, hagamos que esto, sea una realidad.
Estimados amigos, es nuestra labor soñar y manifestar un mundo nuevo y sostenible, es por ello que deseo compartir con vosotros algunas ideas.
Ecocina --> Imaginen que todos los desperdicios orgánicos de la cocina se convierten de nuevo en plantitas comestibles, es tan sencillo como hacer una canasta de compostaje, consistente en una montañita de tierra tipo volcán, con varias tablas de madera en la boca del volcán formando una canasta... echas la materia orgánica a la canasta y en las paredes del volcán siembras tus plantas. ¿Que no tienes jardín? usa el compost bin, en el caso de que no tengas donde poner la tierra fértil, ¡también la puedes trocar o vender!
http://eartheasy.com/grow_compost_bin_build.htm
¿Cómo alimentar los fogones?
En la actualidad utilizamos el denominado gas natural, que es ni más ni menos, que el hermanito inseparable del petróleo. Yo pienso en la de millones de años que hicieron falta para convertir la atmósfera hostil de nuestro planeta en algo respirable, gracias a la labor de las plantas y bacterias productoras de oxígeno... que al morir fijaban en el suelo cantidades de dióxido de carbono que poco a poco se fueron convirtiendo en petróleo y gas natural, haciendo de la atmósfera de la tierra algo maravilloso para la vida. En el último siglo, hemos invertido el proceso, deshaciendo millones de años de trabajo de estos organismos. Ok, pero ¿cómo cocinar, entonces?
¡utilizando biodigestores! El biodigestor es un depósito completamente cerrado, donde los residuos orgánicos, o el estiércol de los animales se fermenta sin aire para producir gas metano y un sobrante, o líquido espeso, que sirve como abono y como alimento para peces y patos. ejemplo.http://biodigestoresena.blogspot.pe/2014_09_01_archive.html
Y ¿qué hacer con nuestros excrementos?
el baño seco es la clave para poder reutilizar nuestros residuos, el inodoro de agua es altamente contaminante y dificilmente reaprovechable, básicamente, haces caca y echas serrín o ceniza. También hay fosas sépticas con bacterias que pueden convertir nuestros residuos en metano y de esa manera alimentar nuestros fogones.
https://csaranjuez.wordpress.com/2013/04/12/el-reciclaje-de-los-excrementos-humanos-es-la-clave-para-la-agricultura-sostenible/
Hemos hablado de la Ecocina, ahora si me permiten, me gustaría transmitirles algunas palabras sobre las casas.
Ecocasas--> Los ángulos rectos son cosa del pasado, no hay nada más dificil de limpiar que una esquina, (tanto física como energéticamente) no hay cosa menos aerodinámica que una pared plana, y además, no es tan estética, responde a un modo de construir industrial y masivo.
Lo primero es que la construcción se adapte al medio, utilice lo que hay, aproveche el terreno, aprendamos de los inkas, que fueron los grandes constructores de su época, ellos utilizaban tanto la construcción en piedra como la utilización de adobe, ambos sistemas son mucho más ecológicos que el barro cocido, que implica quemar y producir humo para cocer los ladrillos. Los ladrillos de adobe son una mezcla de barro, paja y agua que simplemente, se deja secar al sol. Podemos además reciclar botellas y hacer mosaicos de colores por donde entre una luz muy hermosa para alumbrarnos las casas
Permacultura:
El no hacer daño es básico, el no explotarnos ni explotar a nadie, también. Una buena solución para vivir en armonía con la naturaleza y no tener que trabajar tantas horas es la permacultura, se trata de crear ecosistemas de plantas y animales que produzcan comida para los seres humanos.
Los permacultores diseñaron este sistema a partir de la observación de la naturaleza, aprendieron de ella, que los ecosistemas más eficientes son los de mayor biodiversidad. Los más insostenibles, por tanto, son los monocultivos ¡precisamente lo que utiliza occidente! los monocultivos son productivos debido a la industria de los petroquímicos, que básicamente, fertilizan la tierra a corto plazo y a medio plazo destruyen la tierra y los ríos cercanos, además de empeorar la calidad de nuestros alimentos.
La permacultura consiste en la combinación sinérgica de árboles, hortalizas, aromáticas, legumbres y plantas medicinales además de respetar los hábitats autóctonos. Un cultivo de permacultura bien hecho tiene aproximadamente un 25% de bosque autóctono.
Los bosques de alimentos son el sueño de todo amante de la naturaleza, imagínate un bosque de avellanos, nogales, almendros, olivos... que tuviese a sus pies zanahorias, patatas, romero, tomillo, brócolis, frijoles, orégano, albahaca, sandías, trigo, calabazas... ¿por qué no? la permacultura no solo es posible, sino que es el más eficiente de los cultivos.
El elemento más abundante del universo es el hidrógeno, que además, al quemarse produce vapor de agua. ¿qué hacemos quemando petróleo? podemos conseguir hidrógeno del agua, haciendo electrólisis, podemos conseguir electricidad con motores de energía libre basados en imanes https://www.youtube.com/watch?v=XZin3HejPWM
o bien, podemos utilizar la energía presente en nuestra atmósfera
https://www.youtube.com/watch?v=HMWnNGnG-wU
yo imagino un método de transporte eficaz y revolucionario, el tren sobre railes electromagnéticos.
http://www.elmundo.es/internacional/2015/04/21/553663b7268e3e051d8b456e.html
ahora, imagien esto, un tren que levita, en un tunel de vacío, con un rozamiento próximo al cero. el tren podría alcanzar la velocidad de los aviones, consumiendo infinitamente menos combustible, ya que el rozamiento, es cero, además de que no necesita motores de explosión, tan ineficientes, porque el 30% de la energía que producen es ruido y humo.
yo me imagino montado en uno de esos trenes, leyendo cómodamente un buen libro y escuchando por el parlante, "próxima estación, Buenos Aires" dos horas y media después, próxima estación, Sao Paulo, en media hora estamos en Río, y 9 horas después en Lisboa... ¿Por qué no? ¿que es muy costoso? ¡más costoso es hacer millones de carros al día y los hacemos!
quizás esté soñando, pero no me imaginaba yo ver mi ciudad natal con un sistema público de bicicletas eléctricas y esto ya es una realidad.
Entonces, ya hemos hablado del transporte, la vivienda, la agricultura y la cocina, dejamos para el próximo artículo la educación, el arte y la cultura, porque estos son los motores que harán despegar todos estos cambios y hay que fabricarlos con sumo amor y cuidado.
Me gustaría dejarles con Imagine, de John Lenon "You may say i´m a dreamer, but i´m not the only one, I hope some day you will join us, and the world will live as one"
Podrías decir que soy un soñador, pero no soy el único, espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo viva como uno solo
Grabado por Nebet Het
Danzan Flor Es, Davicho Sánchez, Tania y Andrea Huamán, Árbores Den y toca Luis Carmona, con la colaboración de Dora y Omar Escalante
Un vídeo muy bacán, sin muchas propuestas, pero que por eso mismo, es un llamamiento para que nos responsabilicemos de ellas! Si quieres, comparte tu visión, publica tus propuestas
"El movimiento new age se diseñó para controlar a los jóvenes"
Técnicas de control de masas están siendo utilizadas desde la aparición de la radio y la televisión, sociólogos, psicólogos, y otros "humanistas" son financiados para estudiar a la población y anular cualquier amenaza al status quo materialista
Es por ello que intelectuales de la talla de Adorno, Stanley Kubrik o Isaac Asimov se vendieron a los regímenes capitalistas. Theodor Adorno, por ejemplo, diseñó los principios de la música masiva, esto es, música amplificada que distorsiona la realidad, música para evadirse, para beber y drogarse, música autodestructiva... concretamente, la afinación en 440 (La vibrando 440 veces por segundo es invención suya, mucho más sana sería afinarla en 438, son variaciones casi imperceptibles, pero que dan resultado. Mucho más obvio es el estrado desde el que nos vociferan las estrellas de rock, de arriba a abajo, como la pirámide del dólar. Nuestros dioses new age, drogadictos, en muchos casos, gente que no tiene un mensaje de liberación y empoderamiento, sino que cantan sobre las drogas o sobre un sucedáneo del amor llamado apego. No verás rituales, espiritualidad, participación... la esencia de la familia arcoiris, el verdadero movimiento hippie, que no se droga, que no come carne, que medita y hace yoga, que estudia las culturas ancestrales, que toca música con la gente, improvisa alrededor del fuego, venera el arte en todos sus géneros, no es consumista, trabaja la tierra, se levanta temprano, celebra las lunas llenas, va a la naturaleza... todo eso que el new age no quiere que hagas, porque el new age te quiere tonto, drogado, desea que desperdicies la vida con el sexo incontrolado y sin amor, que nos perdamos en el materialismo torpe y sin sentido.
A veces, me preguntan tú eres hippie, ¿no? y siempre les explico, que no soy hippie, que soy de la familia arcoiris, que es diferente. Escribo este artículo para explicarme como es debido. La familia arcoiris se empeña en despertar los 7 colores en el aura, eso es lo que sucede cuando abres tus chakras (centros energéticos), aparece el rojo (primer chakra), la buena relación con la naturaleza, la familia y la sexualidad. El color naranja aparece cuando dejamos fluir nuestras emociones, canalizándolas a través del arte, la conversación... la vida en general. El color naranja aparece cuando no nos reprimimos. El color amarillo surge cuando cumplimos nuestra voluntad, cuando no nos sometemos a los demás sino que somos libres. El color verde, aparece cuando amamos incondicionalmente a todos los seres. El color azul, comienza en el momento en que nos expresamos naturalmente en público y privado. Sin guardarnos nada, sin hablar más de la cuenta. El color violeta... es el del pensamiento impecable, cuando cortamos los pensamientos negativos con la espada de la inteligencia... porque nos quitan energía. Aparece cuando miramos más allá de las apariencias, sin dejarnos embaucar por la ilusión, nuestro reflejo colectivo... más bien aparece cuando somos intuitivos y racionales de manera equilibrada. También puede ayudarnos mucho el dejar de meternos azúcar en cantidades excesivas, dejar de exponernos a porno y violencia, puesto que todas estas vibraciones densas saturan nuestra glándula pineal que es la encargada de hacernos ver vibraciones más sutiles, cosas que están en dimensiones que limitan con la nuestra... si nos limpiamos y meditamos, podremos ver el aura de las personas, animales, plantas y cosas, seremos capaces de percibir seres que viven en la naturaleza, ver la energía en los lugares de poder y un largo etc.
Finalmente viene el séptimo chakra, es el color blanco, está relacionado con la voluntad divina, se ubica en la coronilla, en lo alto de la cabeza... este despierta al tener una vida espiritual, al seguir la inspiración divina que nos vuelve creativos y caritativos, que nos lleva a realizar la gran obra del Amor... Un mundo realizado y armonioso... pacífico, lúdico y amoroso.
Por tanto, amigos, no queráis ser hippies, su símbolo:
es ni más ni menos que la inversión de Algitz la runa céltica que aparece en dorado a continuación... es un símbolo ancestral de paz, protección y el arcoiris que nos conecta como puente entre los mundos. ¡y el símbolo hippie de arriba es esta runa invertida significando lo contrario!
Algitz simboliza una persona con los brazos extendidos hacia el cielo, símbolo de espiritualidad, de confianza, de bendición y felicidad... Por tanto ¡Algitz hermanos! y que la conciencia suprema te bendiga con un arcoiris brillando sublime en tu aura... y en el de toda la Tierra y humanidad!
El mar me hermana con perdidas miradas que se encuentran a la distancia Con sueños de barcos paisajes distantes negros y blancos compartiendo trabajos lecciones y vidas por eso cuando me entero de mis hermanos presos por saltar la frontera me sublevo y me alzo como una ola en el océano hecha de millones de personas librepensadoras que emprendieron el vuelo para abrazar La Tierra Paso a paso Cuando veo el cuerpo ingrávido en el profundo océano o flotando extraño como un mal sueño Acuso un golpe, el fantasma de lo que no fue un muerto a la deriva por la estupidez que vende el alma a un uniforme que poncha o no los pasaportes con criterio inhumano Seguiremos navegando por la montaña y por el mar y el día que naufrague el funcionario abandonado por el capital le daré trabajo en mibarcodevelas hechas de uniforme y retal y con el alambre delas fronteras haremos aretes y caballitos de mar
La vibración que hay en el momento del nacimiento o de la muerte, nos marca de por vida
Por Luis Carmona Los dos momentos más importantes en la vida de las personas, son en la mayoría de casos, el momento en que se nace y el momento en el que se desencarna, ya que ambos momentos determinan el resto de la vida, en un cuerpo o sin él, respectivamente. Vamos a explicar el por qué, sin pretender erigir una verdad inalterable.
Las personas, además de tener un cuerpo palpable, tenemos un aura o campo electromagnético, que se forma en el momento del nacimiento. La vibración de ese momento queda registrada de por vida, y es un gran presente, es un filtro energético que nos resguarda de las vibraciones perjudiciales como la Tierra es protegida por su campo electromagnético de los rayos cósmicos.
Esta forma energética se puede fotografiar y medir, es un hecho que existe, la cuestión es... ¿cuáles son sus cualidades?
La respuesta a esta pregunta es respondida por la astrología, que se encarga de estudiar el cielo en el momento del nacimiento de la persona. "Así en el cielo como en la tierra" dice la biblia, aunque el catolicismo reniegue oficialmente de ella.
Sin embargo, ¿cuál fue la estrella que llevó a los reyes sabios hasta Jesús?
Los budistas tibetanos, siempre han ido en busca de las reencarnaciones de Buda para elegir a su Dalai Lama, basándose en la astrología y en la biblia dice que tardaron 2 años en llegar hasta Jesús. Justo lo que tardaría una carabana en llegar desde El Tibet a Judea.
El caso es que la vibración del Sol, de la luna y los planetas influencia mucho al alma que encarna, los espíritas, por ejemplo, afirman que hasta que el alma se materializa en la tierra en un cuerpo, atraviesa el sistema solar quedando el espíritu (envoltura fluídica del alma) impregnada con estas vibraciones. Lo cierto, es que no solo influencian el Sol y la luna, sino también el lugar en el que nace la persona, la energía de los padres y todas las personas presentes... también influye.
Por eso el nacimiento es un momento sagrado, que si se realizase en ambientes naturales, de vibración elevada, o acaso con músicos que toquen música de alta frecuencia, o bien si se recitasen mantras o se cantasen canciones sagradas... el niño quedaría marcado por estas vibraciones de paz, creación y armonía para toda la vida. Qué bien, ¿no?
Y el momento de la muerte... pasa lo mismo, pero al revés. En el momento de desencarnar, el espíritu sale del cuerpo cargado con toda la energía que fue acumulando durante su vida, y los estados de conciencia o los estados mentales, que el moribundo tuviese, determinan en gran parte el destino de ese alma en el futuro, ya que el mundo es nuestro reflejo y al otro lado del espejo (la ilusión) sale lo que llevamos dentro... por tanto, si el campo áurico pesa con culpas, iras, temores... el bajo astral se hará cargo de ese ser, purificándolo a base de sacrificio... mientras que si las vibraciones de ese alma, son armónicas y cargadas de buenas vibraciones, el alma se verá impulsada al alto astral, a los mundos sutiles donde se vuela sin motor, y donde realidades sublimes se hacen realidad.
Lo cierto es que no dejan de ser ilusiones, menos densas quizás que este mundo material, pero no por ello menos irreales que la mátrix o matriz material en la que vivimos.
Es por ello que las doctrinas espirituales orientales buscan un estado de conciencia en el momento de morir que trascienda cualquier deseo, que sea pura paz y puro amor incondicional, para decidir libremente, si encarnar o no, dónde y cuando y poder acceder a estados de conciencia superiores en los que el alma abarque la totalidad de sus vidas, las comprenda y decida si retornar a la fuente y trascender los límites de la individualidad o bien, volver para seguir creando y paliar el sufrimiento de los hermanos y hermanas que poblamos las dimensiones materiales.
Por tanto, elevemos siempre nuestras vibraciones, y ayudemos a elevarlas principalmente en estos dos momentos sagrados, el momento de nacer, y el momento de volar.
En toda iberoamérica se siguen celebrando fiestas de sangre en las cuales, los animales, cual gladiadores romanos, son obligados a representar un espectáculo degradante y degenerado. El morbo, la violencia y la tortura, son los protagonistas de esta masacre calificada de cultural y que más bien debiese de ser llamada gutural, digna de la noche de los tiempos.
¿De dónde vienen las corridas de toros?
Las corridas de toros son una degeneración de un baile de la cultura micénica-minóica del mediterraneo. En Creta, las sacerdotisas vírgenes llamadas vestales, salían al ruedo desnudas, frente a un toro bravo, sobre el cual hacían piruetas, saltos mortales y demás acrobacias sin jamás lastimar al toro, al cual reverenciaban, como símbolo de la energía masculina.
Los romanos, grandes asimiladores y degeneradores de las culturas que conquistaban, primero hicieron coliseos donde hombres y animales eran obligados a asesinarse y después, derrotados por los adoradores de la Tierra y del Sol, es decir, los bárbaros (Bar es una runa que hace referencia a la fertilidad femenina) energías a las que los romanos habían dado la espalda en su corrupción, prefirieron adorar a la diosa vática, la diosa de la muerte, cuyo templo principal se erige y erigía en el vaticano.
El cristianismo, comenzó como una re-evolución de la cultura judía, siguiendo los preceptos del amor incondicional más elevado, luego, Roma, amoR al revés, erigió una cruz desequilibrada, símbolo de la tortura y la muerte, emblema, que esconde el verdadero significado de la X que es una runa que significa LUZ, ofrenda, espiritualidad, las cuatro direcciones que manifiestan la abundancia de la Tierra.
La Madre Tierra, La Diosa Gaia, es sustituida por la Virgen María, siendo olvidado con el tiempo el verdadero significado de esta Gran Madre Cósmica, mitad de la dimensión en la que habitamos donde el Amor se hace corpóreo, Arte tangible.
Volviendo al tema que nos ocupa, la Yawar fiesta, fiesta de la sangre, es celebrada en los andes bajo la forma de un cóndor que es capturado en una trampa carroñera, y atado a un toro. De esta forma, el toro se retuerce de dolor intentando liberarse de un animal, que sin poder alzar el vuelo, es obligado a picotear al toro hasta la muerte.
La simbología de este incalificable rito es la de la lucha entre lo hispánico (el toro) y lo andino (el cóndor)
siendo liberado el cóndor después de dar muerte al toro, desquitándose un poco de la cruel historia que escribieron con la sangre de los indios los conquistadores españoles.
Es la hora de celebrar por todo el mundo la unión del cóndor y el águila, la unión del Norte y el Sur, como dice la canción nativa "Circulando el universo con alas de pura luz". en un aprendizaje constante... el águila representa el Norte, conocimiento en la visión desapegada... la autonomía, el poder y la libertad... el cóndor, equivale a la sabiduría de la acción correcta, pacífico limpiador de los campos, alza el vuelo majestuoso en los lugares más puros y recónditos de Aylla Walla - América Latina...
Son aves sagradas. El toro, que representa la salud, la fuerza, la constancia, la paz... la energía masculina. El torero es un travesti idólatra que tortura la energía masculina hasta aniquilarla. No hay valentía en ello. Tan solo crueldad e ignorancia. Valentía es reconocer los errores.
Sin embargo, hemos explicado todo esto para arrojar luz y comprensión sobre estas inútiles crueldades, para poder transmutarlas. Hemos de vivir en armonía con la naturaleza, porque somos naturaleza.
Somos uno con la Tierra, en el universo no hay una jerarquía especista, los animales son un fin en sí mismo, ni mejores ni peores que los seres humanos. Toda forma de vida es una manifestación de la unión entre el cielo y la tierra. Vida es Amor. y... ¿quién prefiere una corrida de toros a una sacerdotisa danzando desnuda con él?
¿Cuántas veces hizo algo click en mi disco duro? ¿cuántas veces me atreví a formatearme? no muchas, sin embargo, cambiaron el rumbo de mi vida radicalmente
en la primera, unas setas me volvieron transparente dejó de haber buenos y malos y dejé a Marx cogiendo polvo en el armario
En la segunda, dejé de juzgar las creencias ajenas me ayudó la ayahuasca participé del Amor, con formas opuestas a las que por entonces simpatizaba mi conciencia
En la tercera, creía que lo tenía todo pero estaba vacío y golpeado tenso como un tambor para ser por todos escuchado
Lo abandoné todo me fui de mochilero sin dinero supuestamente, a escribir un libro el libro se escrivivió y luego... me abandonaron para hacer lo mismo lloré. Pero gané la libertad de nuevo. Recuperé la voluntad de vivir inesperados sueños Que tiempo há sembré, olvidándome de ellos Y ahora hago click renuncio a ellos dejo mi barco al garete para convertirme en el viento que no es de nadie y el colectivo aliento que toma las ramas de los árboles y empuja los veleros
soy el cuerpo del pensamiento la vida en un actor que improvisa el gran guión que escriben el Vacío y el Amor
Me llevan a sitios desconocidos donde expresan su esplendor pasando desapercibidos y ahora, en vez de click hago crack estás encima, mi amor de una hoja que ha caído
Julia se quedó mirando a aquel hombre desnudo, en medio de la ciudad. No cabía duda, era un indio shipibo. Ningún otro iría como si tal cosa, calato, sin necesitar nada.
Era un hombre inabordable, sin necesidades… ¿pero entonces? ¿qué lo traería a la ciudad? Julia siempre había deseado conocer a los Shipibo, fue por eso que se dirigió hacia él y le preguntó: -Hola, ¿cómo te llamas? -Me llamo Seli, ¿y tú? -Julia… pensaba que los Shipibos no hablábais español. -Los japoneses tampoco, pero si te encuentras con uno aquí, hay muchas posibilidades de que te entienda. -Si, es verdad, oye, ¿qué te trae por aquí? -he venido a denunciar lo que le está pasando a mi gente. Unos hombres blancos, de ojos grises vienen y cortan a los niños, les sacan la grasa, matan a los shipibo.
-¿En serio? Y por qué quieren la grasa de los niños shipibo -Lo único que sé, es que nosotros solo comemos comida natural, son niños puros y sanos. Quizá por eso nos prefieran esos malvados… -Si quieres te acompaño al ayuntamiento, cualquier cosa que pueda hacer por ustedes, sólo tienen que decírmelo. Entonces Seli y Julia se dirigieron hacia el Ayuntamiento, donde los guardias de la entrada les preguntaron el motivo de su visita. Seli se lo explicó sucintamente, después uno de los uniformados le dijo que nadie podría pasar calato. -Entonces déjenme pasar a mí (les dijo Julia) yo le diré al Alcalde que baje a hablar contigo.
El Alcalde estaba leyendo sus papeles y preparando su discurso para las elecciones, entonces apareció la niña que le dijo lo que le pasaba a Seli y a su tribu.
-¿En qué parte de la selva pasaron los sucesos jovencita?
-No lo sé, supongo que en territorio Shipibo
-Comprendo, territorio Shipibo... No sé donde queda eso.
-Vaya a hablar con Seli, él le contará todo
-¡imposible! Tengo que preparar mi discurso, una reunión con mis asesores, inaugurar un centro deportivo...
-señor, sólo será un momento, hay niños muertos en el asunto... ¡Tenga usted compasión!
-ya basta jovencita, mandaré a mi secretaria y ya veré que se puede hacer.
La secretaria bajó con un montón de papeles y le dijo al indio Shipibo:
-Haga usted el favor de rellenar estos documentos y dirigirse a la comisaría 3 cuadras más abajo. (Y ante su silencio continuó) Ellos se encargan de la seguridad. Gracias por su visita. ¡Ciao!
Pero ¡espere! Dijo Julia y ¡plas! Sonó la puerta...
Julia y Seli se dirigieron hacia allá... La gente les observaba unos instantes y después seguían caminando, Como si nada.
-Oye Seli , así no te van a dejar pasar, acompáñame a mi casa y te daremos ropa para que pases más desapercibido.
-Gracias Julia...por los niños, lo haré.
Llegaron a la casa de Julia, que vivía con su abuela Pepa, que observaba por la ventana.
-¿Quieres meter a ese hombre en tu cuarto?
-No, abuela, sólo conseguirle algo de ropa, necesita denunciar el secuestro y asesinato de los niños de su aldea en la selva.
¡Ángela María! En qué mundo loco vivimos. Que pase y dale ropa de tu abuelo Emilio y que en paz descanse. ¡Jesús! calatos en casa a estas alturas...
Seli entró acompañado de Julia y le dió a Pepa in apretón de manos mientras la decía:
-Gracias señora, es usted muy abuela
-Si, mucho, ¡anda Julia, abriga a este hombre!
Entonces fueron a la comisaría con Seli vistiendo una ropa 3 tallas mayor. -Hola buenas, queremos poner una denuncia -Pero bueno, niña ¿tú no tienes que ir a la escuela? -Señor, me gradué hace 3 años y los estudiantes de universidad no entramos hasta la semana que viene. -Ah, qué suerte, adelante, siéntese ahí. Ahí envejecieron 3 horas hasta que fueron atendidos, un policía mecanografió la denuncia y les explicó que harían las diligencias pertinentes cuando estudiasen el caso los inspectores. Al salir de la comisaría Seli le preguntó a Julia que qué estudiaba ella. -Periodismo, ya sabes, comentar lo que está pasando, investigar y difundirlo por tele, radio y prensa… -¿En serio? Oye, ¿quieres venir a la Comunidad con nosotros? -3 días de autobuses y canoas después, llegaron a la Comunidad. Por el camino Julia se sintió fascinada por los paisajes, los sonidos de insectos y animales y por los secretos de las plantas que utilizaba Seli para alimento, medicina y refugio. Las noches las pasaban sobre las mullidas ramas del Ombú, se alimentaban de lúcuma, papaya y frutos silvestres, Seli completaba su dieta con grillos, hormigas y gusanos que Julia rehusaba amablemente. -Lo que se pierden ustedes, comentaba Seli, dando cuenta de sus almuerzos. La comunidad Shipibo se hizo visible a mediodía del tercer día de viaje, junto al río. Los indígenas llevaban el pelo a tazón, con numerosas marcas en el cuerpo, pinturas y piercings en bocas, narices y orejas. Lo más sorprendente para Julia fue notar la lozanía de sus cuerpos, sus pieles tersas y brillantes, sus cabellos limpios brillando al Sol, las risas de los niños, las caricias de las mujeres, los comentarios de los hombres… le parecieron agradables, y si bien hubo quien se mantuvo apartado de ella, el pueblo Shipibo se mostró muy generoso y acogedor dadas las circunstancias. Le mostraron su choza, la de las mujeres solteras, ninguna de ellas hablaba español pero tampoco hizo falta… en seguida la despojaron de sus atuendos, la pintaron y adornaron con collares y pulseras y se sintió muy ligera y contenta. Julia fue a conocer los alrededores con las muchachas y se dieron un baño en una cascada de aguas cristalinas junto a un gran ombú donde cantaban los tucanes y se acicalaban los aramanes cornilargos. Fue así como llegó la hora de la cena y Julia prefirió no hacer muchas preguntas a Seli, sobre los alimentos, que pese a ello se mostró muy solícito y le traducía lo esencial de lasconversaciones.
A la mañana siguiente se despertó con los gruñidos de un chancho salvaje, que perseguido por una lluvia de dardos de cerbatana (emponzoñados con el famoso curare de rana venenosa) no tardó mucho en caer y tuvo una muerte bastante apacible. Pronto se convirtió en almuerzo y todavía quedó para cenar un sabroso estofado. Julia, asistida por Seli fue entrevistando a los familiares de las víctimas de los pistacos, pues así les llamaban a los “gringos corta niños” Algunos decían que descendían de lianas desde una libélula gigante y otros que venían en canoas voladoras con voces de jaguar… los Shipibo desaparecían en el bosque al escuchar los ruidos, pero el pájaro les perseguía hasta que los niños quedaban atrás y los guerreros agotaban sus dardos y flechas. Decían, sin embargo, que una vez consiguieron matar a uno de esos demonios, pero que los otros recuperaron su cadáver después de disparar truenos a los árboles y lanzar piedras de relámpago. La aldea lloró por sus pequeños en tres ocasiones, por eso, ya no quedaban sino dos niños y una niña, que ahora dormían en la choza de los cazadores. En la de los niños seguían sonriendo sus pequeñas hamacas vacías y ya nadie entraba a jugar allí con los muñecos de palo ni con los manojos de yerba con forma de colibrí… Julia lloró hasta que le dolieron los ojos, y el hombre medicina se los limpió con agua de Benejí. Aquella noche, aquel hombre de emplumada cabellera repartió rapé que se soplaban por un canuto en las fosas nasales y danzaron al compás de los tambores de viento hechos con pieles estiradas en círculos de raíces y los de agua, que eran cántaros de doble boca que sonaban percutidos con las palmas y soplados por las oquedades. Julia bailó y bailó, animada por un té de ayahuasca que le puso caleidoscopios en los ojos y visiones de animales que cantaban. Seli le explicó que había entrado en el mundo de los espíritus y que debía encontrar su corazón. Después de cantar libre y salvaje con el resto de la tribu, observó un resplandor blanquecino junto a su choza, se levantó como guiada por una extraña fuerza y allí lo vio… era un unicornio azul oscuro con pintas amarillas fluorescentes. La criatura no pareció albergar el menor temor ante la súbita aparición de Julia, antes bien, se acercó y se la quedó mirando a los ojos. Julia se perdió en el universo de sus pupilas y de pronto, se encontró cabalgando por la selva, a una velocidad maravillosa… hasta llegar a una poderosa catarata que se despeñaba desde lo alto de una montaña. El unicornio atravesó la cortina de agua y se tendió en una cama de musgo como para siempre… sonido de agua y aroma a musgo, un limbo de ingravidez eterna y de pronto… la potente voz del chamán.
-Levanta, guerrera, y ve a buscar a los pistacos. y entonces abrió los ojos y vio al hombre medicina con pico de águila y cuerpo de jaguar. En sus ojos multicolores había un arcoíris sobre la selva y por ese arcoíris subieron, de la mano hasta ver un helicóptero. Entonces el chamán le dijo, -águila ¡vuela! Y los dos, convertidos en águila siguieron al helicóptero de los pistacos, llegando hasta un país frío hacia el Norte. Allí había unas oficinas acristaladas, tras las cuales, un grupo de pistacos con batas blancas, manipulaban ingredientes químicos con los cuales hacían productos cosméticos que se vendían después en asépticas tiendas minimalistas, regentadas por muchachas pálidas y artificiales, ricamente ataviadas, que vendían sus artículos a señoras más pálidas y artificiales y más ricamente adornadas… la siguiente imagen fue una bandera nazi, y después una ciudad de Europa en la que un hotel junto al canal anunciaba un nombre: Billderberg. Julia abrió los ojos en el poblado Shipibo, algunas personas danzaban, junto a la hoguera, la mayoría de ellos permanecían ensimismados en sueños alucinógenos y se movían inconscientemente, sonriendo, retorciéndose o moviendo los brazos como si fueran alas. Julia se retiró a su hamaca a ordenar sus pensamientos… Billderberg... ¿de qué le sonaba eso? el día amaneció despacio, brumoso y espeso como el vapor de un caldero, las aves, infalibles despertadoras naturales, le incitaron a levantarse. -He tomado una decisión (se sorprendió a si misma diciendo en voz alta) voy a publicar las actividades de los pistacos.
Capítulo II
Las nubes volaban bajas sobre la ciudad de Lima. Julia se dirigía a la Universidad de San Marcos, allí, después de saludar a unos amigos, se encontró con su profesor de redacción periodística, un hombre bajo de rostro bonachón. -Disculpe señor Zepeda, ¿me permite un momentito de su tiempo? -Claro, Julia, ¿cómo estás? -Algo inquieta, tengo un artículo entre manos, pero no tengo dinero para investigar en otros países ni influencia para publicar en ningún periódico serio. -(Zepeda sonrió) Tan joven y ¿ya queriendo volar tan alto? A ver, cuéntame de qué va el artículo. 5 minutos más tarde, el rostro del señor Zepeda aparecía grave. -Mira niña, de momento no tienes nada, la ayahuasca no es una fuente periodística y la opinión de los indios Shipibos, nos guste o no, valen bien poco. Discúlpame, pero ¡yo no inventé las reglas! -Ya lo sé profesor, no soy tan ingenua ¿Sabe si hay alguna beca para ir a Holanda? -Si haces tu tesis sobre la imagen del Perú en la prensa holandesa te la consigo, pero ten en cuenta una cosa, las cosas no son tan blancas ni tan negras… ha habido varios turistas muertos confundidos con pistacos, por ejemplo, un matrimonio francés que iba bajando el río Marañón con su propio barco fue aniquilado por una tribu que más tarde declaró a las autoridades que habían ajusticiado a unos pistacos, otro caso de unos estudiantes limeños que iban a investigar en los andes cargados con tecnología experimental y machetes… el pueblo les confundió con los pistacos y les persiguió, uno de ellos consiguió mandar un mensaje de texto pidiendo ayuda porque les estaban matando… También hay que tener en cuenta que la policía anunció en Lima tener evidencias de actividad pistaco y haber detenido a uno de ellos que se confesó a así mismo culpable… los inspectores encargados del caso fueron despedidos sin más dilación… ten mucho cuidado Julia, este asunto involucra a las altas esferas y a estas no les agradará tu investigación en absoluto… -No importa, profesor, usted consígame la beca y confíe. Tendré mucho cuidado.
Los papás de Julia vivían en el cerro de San Cristobal, una pequeña montaña llena de casas de colores en mitad del desierto que bordea a Lima. -¿Que te vas a Holanda a escribir la tesis? ¡Enhorabuena hija! Ten cuidado no se te olvide de donde vienes y a donde vas, ¿eh? -Claro que no, mamá, si es por eso que voy para allá -Como para entenderte haga falta tener un master estamos arreglados (dijo su padre) -No, papi, es solo que estoy escribiendo un artículo para proteger a los indios Shipibo de una gente malvada que ha pasado por allá… les estoy siguiendo el rastro. -Ten mucho cuidado, Julia, que nadie se entere de tus intenciones, quizá tu inocencia te salve… (y continuó su padre) ¡o te juegue una mala pasada! No quiero ni pensarlo, ten cuidado no más. -Gracias vuestro apoyo… os haré caso, iré de incógnito, ¿quién va a sospechar de una jovencita universitaria? (dijo Julia, poniéndose la más cándida de sus sonrisas) Ay Dios mío… esta niña ya perdió la inocencia (dijo la madre dando un suspiro) pero por lo menos ninguno Salió malo ni drogadicto… gracias al cielo
Capítulo III
Julia se paseaba por las calles de Ámsterdam, volviendo de la Universidad… de algo le ha servido el curso intensivo de inglés que hizo los últimos meses antes de empezar las clases ¿pero el holandés? Apenas había aprendido unas cuantas palabras en un mes… así no llegaría muy lejos. Entonces Julia encontró un letrero, junto a uno de los canales del anillo central. Conversaciones en inglés ubicado encima de la puerta de un bar. Entró y se pidió una cerveza. En una mesa, había un muchacho delgado y con gafas que la saludó, Julia se sentó en su mesa y hablaron de todo un poco: a qué te dedicas, cómo te llamas, que si la lluvia, que si las bicis… entonces Jonas (que así se llamaba el chico) le ofreció hacer una excursión a Haarlem en bicicleta, le habló de su belleza, de las reservas naturales… y Julia aceptó gustosa para ir a montar el próximo sábado. Su apartamento estaba en el barrio universitario, vivía con otros dos estudiantes de periodismo y con un gato llamado Cholo, con las muchachas iba a la hemeroteca a consultar periódicos y con el gato suplía su falta de contacto físico. El trabajo de la imagen de Perú en los medios holandeses le llevaba mucho tiempo, tenía que ir a la Embajada a pedir periódicos, a la hemeroteca y a la biblioteca de la facultad. Pronto hizo amistad con otros alumnos extranjeros que vivían por el barrio, fueron a fiestas coffee Shops, museos y cervecerías, pero el encuentro con Seli, el hombre Shipibo, no se lo había olvidado. Un día, hablando de política con Jonas, este le comentó que el club Billderberg dictaminaba las leyes nacionales e internacionales, pues era la unión de muchos de los hombres y mujeres más ricos y poderosos del mundo, ¿su objetivo? Un gobierno global de capitalismo unificado, ya lo estaban logrando… sólo les faltaba ir haciendo más y más ineficaces los servicios públicos para poder privatizar la sanidad, la educación, la cultura, el agua etc. Destruir la oposición alternativa, controlar todos los recursos y aparecer como la solución… la única opción en el maremágnum de violencia, escasez y caos. Julia se interesó por el asunto y se leyó un par de libros sobre el tema y leyendo los periódicos se enteró de que su próxima reunión iba ser en Rotterdam dentro de una semana, aprovechando la cumbre de economía sostenible que iba a reunir al G28, los líderes de los 28 países más ricos del mundo… Julia pensó: Economía sostenible, ¿eh? Revisando los archivos de la biblioteca encontró ellibro que buscaba, de un tal Astulin, un antiguo espía de la KGB que tras la caída del muro de Berlín tiró de la manta que cubría la mayor parte de los secretos de las superpotencias, sacando a la luz todo un entramado de alianzas y conspiraciones para obtener el control de los últimos recursos de energía fósil de la Tierra, de la misma manera, revelaba la ideología y e carácter del club Billderberg, forjado durante el nazismo y matizada en los años posteriores a la caída del muro de Berlín. Un Gobierno para gobernarles a todos… Jonas y Julia volvieron a verse en el barecito de charlas en inglés, ella le habló de su tierra, de como se cortaban las montañas, contaminando los ríos, modificando el clima… y de que manera la gente vivía, separados en estratos sociales, algunos en barrios super lujosos y la mayor parte, trabajando mucho para ir viviendo al día, asociándose unos a otros, compartiéndolo todo, chambeando y celebrando la vida. El holandés le contó sobre el ansia viajera de su Tierra, oprimida entre Francia, Alemania e Inglaterra aprovechando lo mejor de la personalidad de cada una de estas naciones, de como los banqueros se lo iban comiendo todo, la forma en la que subían los precios, a medida que el gobierno se iba cerrando… a los inmigrantes, a lo social y solidario… Julia le contó sobre su trabajo con los Shipibos, como conoció a Seli, su viaje a la selva y… Jonas se quedó impresionado. La invitó a ver una película buena, allí fumaron un cigarrillo holandés y cenaron juntos, Jonas puso música y bailaron, cada vez más pegados, hasta que después de mirarse fijamente, cerraron los ojos y se besaron… la sangre se les subió a la cabeza y se les bajó como un torrente, haciendo que sus cuerpos reaccionasen y quisieran tocarse por debajo de la ropa y así los continentes se juntaron, Tierra y viento, nutriéndose y acariciándose, agua y fuego, hirviendo hasta evaporar sus mentes… Quedaron tumbados sobre la alfombra del salón, mirándose sin hablar. Sonriendo apenas, admirándose. Entonces Jonas le dijo: -Voy contigo a Rotterdam -¡Vale! Pero ¿cuál es el plan? no podemos llegar así, hola, ¿son ustedes del Billderberg? ¿Les suena algo de unos niños cortados en el Perú? -Ya… mira, yo de ti, conseguiría trabajo en esos laboratorios que viste durante la ceremonia de ayahuasca y conseguiría las pruebas… -Ah, claro, me paso 5 años estudiando química y luego rezo para conseguir trabajo allí… ¡ni hablar! Hay que hacer algo más rápido… quizá, yendo allí la semana que viene, averigüemos algo. Y en aquel tren rápido en dos fugaces horas Julia se dio cuenta de que se estaban enamorando. Rotterdam en bicicleta, ciudad moderna, rica y abierta, edificios altos, puentes y barcos y… una cumbre del G8, la ciudad tomada por manifestantes y policías, campamentos en la plaza, asambleas y comedores populares… allí estuvieron los dos y Julia tuvo la oportunidad de presentar su caso en una asamblea de activistas y contar lo que había visto y oído con los Shipibo y lo que estaba buscando ahora…qué hacen los Pistacos con la grasa de los niños cortados, si son productos cosméticos, donde los hacen y quién va a comprarlos… el asunto fue derivado al laboratorio de los hackers y allí se pusieron a rastrearlo. Al día siguiente hubo movilizaciones de decenas de miles de personas, con timbales y consignas y por otro lado, balazos de goma contra el bloque negro que se dedicó a estropear cajeros automáticos y pintar escaparates y paneles publicitarios -Pero ¿Qué es eso frente a la agresión que soportan los pueblos olvidados? Se les desarraiga y se les roba, se privatizan y ciao! Decía un joven de negro a un hombre con bloc de notas y una fotógrafa.
Al volver al campamento donde también Julia y Jonas estaban acampados hubo una asamblea y en ella los hackers participaron y les contaron a dónde les llevó el rastro del dinero de las empresas de cosméticos con inversiones en Perú, finalmente descubrieron una con transferencias a una empresa de seguridad paramilitar que había alquilado helicópteros en numerosas ocasiones al ejército peruano, Esta empresa se llamaba Lancoeur , la firma de cosméticos más cara del mundo. Allí estaban haciendo jaboncitos anti arrugas a seiscientos dólares americanos la pastilla, la publicidad afirmaba haber encontrado el elixir de la eterna juventud, lo estaban comercializando en las boutiques de París, Roma, Nueva York y Madrid. La firma pertenecía a los magnates del petróleo y banqueros Baruch, Rockefeller y Rothschild, quienes harían parecer por separado a Bill Gates como un pordiosero, ya que sus cuentas se cuentan por billones de dólares y son los propietarios del banco de los bancos, la reserva Federal estadounidense, el Banco Mundial y el Banco Central Europeo.
Los hackers fueron claros, son casi invulnerables, pero se puede hacer una nota de prensa y mandarla a los principales periódicos… -No creo que de resultado intervino Julia, necesitaríamos pruebas para publicarlo. -Entonces, modifiquemos su publicidad y distribuyámosla por internet (intervino Jonas) que aparezca Madorna, la cantante que publicita Lancoeur igual que en la publicidad pero diciendo “La grasa de los indios, da buenos resultados” y debajo la firma “Lancoeur, niños cortados.” -¡Buena idea! Proclamaron varios asistentes, entonces Julia y Jonas decidieron acompañar a Greg, un hacker que les propuso ir a su casa a hacer la publicidad de Lancoeur… De camino, unos hombres trajeados y con gafas de sol les salieron al paso y les dijeron, por favor, acompáñennos (iban con pinganillos en las orejas y con la cabeza casi al cero) Entonces Jullia le dio una patada en la rodilla al primero y salió corriendo seguida por Jonas y Greg, que se lanzó de cabeza contra ellos y comenzó a gritar. Julia y Jonas lograron refugiarse en un edificio de 8 plantas y se colaron en una casa con la puerta abierta… allí les saludó un fuerte olor a marihuana y un grupo de jóvenes les invitó a pasar. -¡Relájense muchachos! ¿Quieren un poco? -Jonas aceptó con una sonrisa y dos horas después se aventuraron a volver al campamento. Allí apostados estaban los señores encorbatados. -Está bien Julia, no deben vernos juntos, y debemos camuflarnos… vamos a pedir ayuda al bloque negro. El bloque negro se puso en contacto con el laboratorio hacker, los abogados se pusieron a buscae a Greg en las comisarías y calabozos de los juzgados y entonces, 3 horas después de la desaparición de Greg, comenzó la publicidad en tele, radio y prensa… consistía en la modificación de una foto de Madorna que salía de darse un baño de oro, ahora salía de darse un baño desangre y el anuncio rezaba:
Elixir de la eterna juventud Lancoeur, niños cortados
Julia y Jonas volvieron a Ámsterdam en bicicleta, acampando en los bosques. Se detuvieron en un albergue de las inmediaciones de Haarlem y Julia, tras terminar el trabajo y ver que los medios de comunicación se habían hecho eco del anuncio de Lancoeur… finalmente varias plataformas informativas utilizaron la nota de prensa de la contra cumbre de economía sostenible que denunciaba la situación de los indios Shipibo y las actividades delos pistacos en el Perú. Julia cerró el periódico… sonreía mirando las nubes por la ventanilla del avión de las aerolíneas peruanas. Llevaba consigo un regalo de Jonas… Su primer embarazo.
